2)領(lǐng)導(dǎo)力

　　項(xiàng)目不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，有些項(xiàng)目經(jīng)理，只顧自己埋頭干活，樂(lè)不滋滋，下面的同事卻不知道每人要做什么，這是缺乏領(lǐng)導(dǎo)力的表現(xiàn)。余世維說(shuō)：“管理是讓別人完成事情”，“真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個(gè)才叫本事”，“的管理者不會(huì)讓員工覺(jué)得他在管人”。這三句話，可以說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)力的三種境界。

　　簡(jiǎn)而言之，項(xiàng)目經(jīng)理像一個(gè)賢妻良母，要上得廳堂，下得廚房。上得廳堂意味著，項(xiàng)目經(jīng)理要擅長(zhǎng)與人打交道，也是“管人”的要求。下得廚房則意味著項(xiàng)目經(jīng)理懂技術(shù)、懂業(yè)務(wù)，能把復(fù)雜的事情理清楚，并解決各種問(wèn)題，這是“理事”的要求。理事主要靠智商，而管人則主要靠情商。

(2)內(nèi)、外兼修

　　這個(gè)模型還是一個(gè)內(nèi)外兼修的模型。古人云：“勝人者力，自勝者強(qiáng)”，說(shuō)的其實(shí)是一個(gè)人的外在修養(yǎng)與內(nèi)在修養(yǎng)的關(guān)系。

　　戰(zhàn)勝外在的事物，你需要是“力”，因此模型也有兩個(gè)力：執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力。有這兩種力，我們可以在管人、理事都做得很好。

　　要戰(zhàn)勝自己，則非要靠一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)不可。因此模型中，有四項(xiàng)個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的修煉：知識(shí)、技能、邏輯思維和心智。

　　從表面上看，“自勝”似乎比“勝人”更牛一些。但是從一個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)看，我們主張要先“自勝”，再“勝人”。如果以樹類比，“自勝”是根，“勝人”則舊枝干，一棵沒(méi)有發(fā)達(dá)根系的樹，是不可能長(zhǎng)成參天大樹的。所以不要讓自己一開始顯得很牛，而是首先讓自己成為一個(gè)真正的牛人，否則大樹會(huì)過(guò)早夭折。

(3)從獨(dú)立到互賴

　　一個(gè)人有成長(zhǎng)過(guò)程可以分為三個(gè)階段：依賴期、獨(dú)立期和互賴期。每到一個(gè)新的階段，都是一次巨大的飛躍。

依賴期：圍繞著“你”這個(gè)觀念——你照顧我;你為我的成敗得失負(fù)責(zé);事情若有差錯(cuò)，我便怪罪于你。

獨(dú)立期：著眼于“我”的觀念——我可以自立;我為自己負(fù)責(zé);我可以自由選擇。

互賴期：從“我們”的觀念出發(fā)——我們可以自主、合作、統(tǒng)合綜效，共創(chuàng)偉大前程。

　　也許你已經(jīng)注意到了，在素質(zhì)模型里面沒(méi)有依賴期，這是因?yàn)樵谝蕾嚻诘娜耸菬o(wú)論如何也成不了項(xiàng)目經(jīng)理的。這個(gè)模型，是一個(gè)從獨(dú)立期走向互賴期的素質(zhì)模型。

　　在獨(dú)立期，我們主要擅長(zhǎng)做“理事”的工作。我們是技術(shù)英雄，可以把每件事都做得很完美;

　　在互賴期，我們的精力轉(zhuǎn)向了“管人”。我們懂得如何與各種不同類型的人相處，如果驅(qū)動(dòng)團(tuán)隊(duì)為一個(gè)共同的目標(biāo)而努力。

(4)層次分明

　　這個(gè)模型是還是一個(gè)層次分明的、漸進(jìn)的模型。從知識(shí)到執(zhí)行力，實(shí)際上是一個(gè)從“知道”到“去做”的過(guò)程，而從心智成熟到領(lǐng)導(dǎo)力，是發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量的兩個(gè)階段。

圖3六種能力的層次