兵書《吳子·圖國》在對軍隊(duì)的治理和控制中強(qiáng)調(diào)：“凡制國治軍，必教之以禮，勵(lì)之以義”。吳子認(rèn)為，治軍以及對軍隊(duì)的控制，必須用正確的倫理道德和禮法指導(dǎo)人們的思想與行動(dòng)，顯然治理軍隊(duì)的一個(gè)重要功能是對軍隊(duì)進(jìn)行政治思想教育，其目的是通過灌輸軍隊(duì)作戰(zhàn)的規(guī)章制度和作戰(zhàn)思想等理念，讓士卒自覺服從命令，舍生取義，勇敢作戰(zhàn)。正因?yàn)榉ㄖ茖婈?duì)有如此大的控制作用，古代兵家?guī)浊陙硪恢卑岩苑ㄖ浦诬娮鳛橐环N重要方式。
《周易·師》中說道：“師出以律，失律兇也”，是說軍隊(duì)的行動(dòng)必須以法律為依據(jù)，否則會(huì)打敗仗。由于軍事法規(guī)明確規(guī)定了兵員征集、軍隊(duì)編制、官兵職責(zé)、獎(jiǎng)懲政策、軍令法紀(jì)等內(nèi)容，為一切軍事行動(dòng)提供了制度規(guī)范和法律依據(jù)，在治軍中具有穩(wěn)定性、規(guī)范性等重要意義，因此，歷代兵家都很重視以法治軍的問題。
以法治軍首先要靠立法，沒有立法會(huì)無法可依�！端抉R法·定爵》中強(qiáng)調(diào)：“立法，一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾……”，《司馬法》是古隊(duì)早系統(tǒng)研究軍事立法問題的，它在治軍問題上既主張以仁為本，同時(shí)又很重視軍事法的作用。
由此可見，制度的制定在一個(gè)組織中的規(guī)范作用、控制作用和創(chuàng)造力是很大的，《尉繚子·制談》中談到：“凡兵，制必先定。制先定則士不亂，士不亂則刑乃明。” 尉繚子這里所說的“制”含義很廣，既指軍隊(duì)的體制編制，又指軍隊(duì)的賞罰軍紀(jì)，還可以指與軍事相關(guān)的方針政策。“制必先定”是以法治軍思想的核心內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)治軍原則的基本前提。
制度對一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的控制意義是如此的強(qiáng)大和重要。許多項(xiàng)目的失敗往往是一個(gè)小小問題的控制疏忽所致。因此，要讓每一個(gè)項(xiàng)目得以順利開展并發(fā)揮出大的戰(zhàn)斗力，必須先從每個(gè)項(xiàng)目的控制做起們，做到既嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)控制，又可以凝聚好團(tuán)隊(duì)，大效能發(fā)揮每個(gè)成員的潛能，使項(xiàng)目在計(jì)劃的控制下有序、順利進(jìn)行。
軍隊(duì)作戰(zhàn)必須有軍紀(jì)，項(xiàng)目運(yùn)作必須有制度。項(xiàng)目管理中所確立的制度是對團(tuán)隊(duì)成員的控制，制度是靜的，而項(xiàng)目經(jīng)理的控制手段和方法則是活的，在實(shí)際操作中，控制遠(yuǎn)遠(yuǎn)比制度重要，所以，項(xiàng)目管理控制方式的創(chuàng)新，直接影響到對項(xiàng)目人員積極性和潛能的發(fā)揮，影響到項(xiàng)目時(shí)間進(jìn)度的如期進(jìn)行與否，更重要的是影響到對風(fēng)險(xiǎn)的掌握度，一般來說控制好風(fēng)險(xiǎn)也把握住了成功。所以說，好的控制是項(xiàng)目成功的前提條件，是項(xiàng)目成功之母，因此我們必須對項(xiàng)目管理中的控制方式進(jìn)行科學(xué)化和創(chuàng)新，以保證企業(yè)資源的低投入和高產(chǎn)出。
在項(xiàng)目執(zhí)行過程中為了保障項(xiàng)目在預(yù)期的目標(biāo)(進(jìn)度、質(zhì)量/范圍、成本)范圍內(nèi)完成，必須嚴(yán)格執(zhí)行項(xiàng)目計(jì)劃，盡量避免項(xiàng)目需求變更和人員變更。如果出現(xiàn)不可預(yù)知的因素導(dǎo)致項(xiàng)目變更，必須及時(shí)調(diào)整項(xiàng)目目標(biāo)、項(xiàng)目計(jì)劃，并通知對方，由對方簽字確認(rèn)。
項(xiàng)目控制的主要任務(wù)是項(xiàng)目進(jìn)度控制，按不同管理層次對進(jìn)度控制的要求可以分為三類：項(xiàng)目進(jìn)度總控制、項(xiàng)目主進(jìn)度控制、項(xiàng)目詳細(xì)進(jìn)度控制�？傔M(jìn)度由項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)，主進(jìn)度由各項(xiàng)目部門負(fù)責(zé)，詳細(xì)進(jìn)度由各作業(yè)單位負(fù)責(zé)。在項(xiàng)目出現(xiàn)進(jìn)度變更時(shí)，要及時(shí)提交變更報(bào)告，包括變更對進(jìn)度安排的影響和要求。
作為項(xiàng)目經(jīng)理應(yīng)根據(jù)項(xiàng)目計(jì)劃的關(guān)鍵路線圖，在項(xiàng)目執(zhí)行過程中應(yīng)關(guān)注關(guān)鍵路線的執(zhí)行情況。針對項(xiàng)目變更通常采用補(bǔ)救、更新計(jì)劃等處理方式。
總結(jié)：經(jīng)之以五事
故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
——《孫子兵法·始計(jì)》
這可謂項(xiàng)目組織管理中的高境界，也是對本文的好總結(jié)之言。孫子認(rèn)為：決定項(xiàng)目(戰(zhàn)爭)成敗的因素主要有五個(gè)方面：即道、天、地、將、法，所謂“道”，是政治體制和指導(dǎo)思想問題，它是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的首要條件：“天”指氣候條件，也可解為不可控的意外條件，因而強(qiáng)調(diào)危機(jī)意識和危機(jī)管理：“地”指本企業(yè)所處的地理環(huán)境和項(xiàng)目進(jìn)行的環(huán)境狀況，是項(xiàng)目計(jì)劃所必須考慮的條件：“將”是項(xiàng)目經(jīng)理，強(qiáng)調(diào)要多謀善斷，賞罰有信，愛護(hù)項(xiàng)目成員，勇敢頑強(qiáng)，明法審令等五種品質(zhì)，這是關(guān)系項(xiàng)目成敗的重要因素：“法”所強(qiáng)調(diào)的是法紀(jì)、編制、管理制度等問題。
孫子所說的“五事”包含了項(xiàng)目準(zhǔn)備階段的各種因素，只要搞清了企業(yè)本身的有關(guān)五個(gè)方面的情況，大體上可以預(yù)知項(xiàng)目的成敗了，所以，在項(xiàng)目管理操作上，應(yīng)具備高超的兵家戰(zhàn)略思想，立足于企業(yè)核心競爭力的挖掘和新優(yōu)勢的可持續(xù)再造，逐步創(chuàng)新，促進(jìn)企業(yè)高速發(fā)展。
