項(xiàng)目管理，是融化科學(xué)之骨與藝術(shù)之肉而成的一門操作哲學(xué)，按照《周易》思想的說法，是把企業(yè)的每個(gè)項(xiàng)目組織看成一個(gè)小宇宙，認(rèn)為調(diào)節(jié)陰陽平衡是項(xiàng)目成功的根本法則，以此提出現(xiàn)代項(xiàng)目管理的三個(gè)原理：自強(qiáng)和奉獻(xiàn);溝通和融合;損益即利益驅(qū)動(dòng)。
同時(shí)又從人性理論出發(fā)，建立達(dá)到目標(biāo)的項(xiàng)目管理模式，即所謂“安和利樂”管理模式。對(duì)于這種管理思想，古人頗多精辟論著
儒家學(xué)派的至圣先師孔子道：“以德為先”。
道家學(xué)派創(chuàng)始人老子道：“治大國(guó)若烹小鮮”。
中國(guó)早的經(jīng)濟(jì)改革家，也是與姜太公、司馬穰苴、吳起等人齊名的大兵家管子道：“夫霸王之所始也，以人為本，本治則國(guó)固，本亂則國(guó)危。”
說到管子，那是無人不曉的一位不可多得的項(xiàng)目管理大天才，他是春秋時(shí)代齊國(guó)的項(xiàng)目經(jīng)理，幫助齊桓公以“尊王攘夷”為口號(hào)，“九合諸侯，一匡天下”，使齊國(guó)成為春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸的大國(guó)。諸位想想，要是哪個(gè)企業(yè)能聘請(qǐng)得到像管子這樣的人當(dāng)項(xiàng)目經(jīng)理，何愁不稱霸市場(chǎng)?
本文解讀兵家的“項(xiàng)目管理”思想，從管子病榻論相、如何體現(xiàn)知人善任的故事說起。
管仲論相——精選項(xiàng)目經(jīng)理
兵者，國(guó)之大事，存亡之道，命在于將。將者，國(guó)之輔，先王之所重也，故置將不可不察也。
——《六韜·龍韜·論將》
《六韜》中認(rèn)為：戰(zhàn)爭(zhēng)是的大事，關(guān)系著的生死存亡，而的命運(yùn)掌握在將帥手中。將帥是的輔佐，為 歷代君王所重視，因而任命將帥必須認(rèn)真考察。由此可見，將帥關(guān)系著一個(gè)的存亡，軍隊(duì)能否打勝仗，需要的將帥的治軍能力、指揮能力和運(yùn)籌帷幄的謀略智慧。
而對(duì)于一個(gè)企業(yè)來講，每一個(gè)項(xiàng)目的開展，相當(dāng)于戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)役的開展，而這個(gè)項(xiàng)目能否成功，關(guān)鍵在于項(xiàng)目經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)能力和智慧。把《六韜》中的這句話用在論證企業(yè)項(xiàng)目經(jīng)理的重要性上，可以這樣來講：競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)的大事，關(guān)系著一個(gè)企業(yè)的生死存亡，而企業(yè)的命運(yùn)掌握在每個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理手中。項(xiàng)目經(jīng)理是企業(yè)的輔佐，為許多企業(yè)主所重視，因而任命項(xiàng)目經(jīng)理必須認(rèn)真考察。
話說管仲是齊桓公重要也是信任的一位項(xiàng)目經(jīng)理，被齊桓公尊為“仲父”，明確規(guī)定“國(guó)有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一憑仲父裁決”�？梢姡苤龠@員項(xiàng)目經(jīng)理，之于齊國(guó)集團(tuán)，之于齊桓公這位大老板，是多么的重要。
一日，管仲病得很重，齊桓公作為齊國(guó)集團(tuán)核心管理團(tuán)隊(duì)的高，親往探視。老板和項(xiàng)目經(jīng)理之間管仲之后再擇經(jīng)理之事，有一段對(duì)話，發(fā)人深省�；腹�“群臣之中誰可為相?”
管仲：“知臣莫如君。”
桓公：“易牙如何?”
管仲：“易牙烹其子討好君主，沒有人性。這種人不可接近。”桓公：“豎刁如何?”
管仲：“豎刁閹割自己伺侯君主，不通人情。這種人不可親近。”桓公：“開方如何?”
管仲：“開方背棄自己的父母侍奉君主，不近人情。況且他本來是千乘之封的太子，能棄千乘之封，其欲望必然超過千乘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種人，若重用必定亂國(guó)。”桓公：“鮑叔牙如何?”
管仲：“鮑叔牙為人清廉純正，是個(gè)真正的君子。但他對(duì)于善惡過于分明，一旦知道別人的過失，”終身不忘，這是他的短處，不可為相。“
桓公：“隰朋如何?”
管仲：“隰朋對(duì)自己要求很高，能做到不恥下問。對(duì)不如自己的人哀憐同情;對(duì)于國(guó)政，不需要他管的他不打聽;對(duì)于事務(wù)，不需要他了解的，不過問;別人有些小毛病，他能裝作沒看見。不得已的話，可擇隰朋為相。”
從這個(gè)小故事的對(duì)話中，我們可以更加深層地理解到：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，作為團(tuán)隊(duì)的高和項(xiàng)目經(jīng)理應(yīng)該如何知人善任，深入理解每位成員的長(zhǎng)短處，用其長(zhǎng)而避其短，特別是對(duì)項(xiàng)目經(jīng)理這個(gè)關(guān)乎項(xiàng)目成敗的主要崗位，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心，千萬要慎重?fù)袢�，但企業(yè)應(yīng)當(dāng)如何挑選項(xiàng)目經(jīng)理?項(xiàng)目經(jīng)理必須符合什么樣的要求?什么樣的項(xiàng)目經(jīng)理才能做到知人善任并營(yíng)造出團(tuán)隊(duì)的凝聚力和同心戰(zhàn)斗力?這些問題一直困擾著許多企業(yè)的，這正是目前許多企業(yè)急需解決的問題。
